我们似乎极常见到sub方在网上倾诉不满,或连喜悦之情也多是由sub所表达,dom的情绪并不多见。
诚然,sub作为tj关系里承受的一方,有更大的反应与情感宣泄的需要也算理所应当。不过,纵使主sub间的权力落差是关系里重要的一环,可这却使得一些dom为了维系关系的距离,进而封闭了与sub沟通的管道,以避免自己显露出需求与负面情绪。事实上,dom的情感问题也常是关系的失败之源。
一言以蔽之地说,在主sub共同塑造出dom的「神性」之际,「人性」的一面失落了。
也许某些人会就此抗辩,认为BDSM所谓的主sub,仅是将自己的情感欲望投射在对方身上的行为,人性面其实无关紧要。这在一定程度自然也说得过去,却稍使关系变得单调与功利化了——尽管这么想也未必不可。
圈子似乎有着难以言明却又不可否认的「行规」,仿佛dom的唯一需要即是对sub施以控制、tj,而较为贴近人类层面的基本情感需要是不该提及的,一谈难免就落了「俗」;与sub的心理匮乏相较之下,dom在关系里与圈内拥有的宽容并不很多。
过去我分享过艾伦‧惠理斯《请听,我心》里的段落,作者描述了自己与狗玩捡树枝时的心理活动:
「当我弯腰拾起一根树枝,他会立刻走到我面前,现在这件伟大事情就已发生。他有一个使命,他从不对这个使命作出评价,他会全力献身完成这个使命。无论任何距离、跨越穿过任何障碍,他都会奔跑或游水去拿取那根树枝。
他拿到后就会把它带回来,因为他的使命不单是拿到它,并要把它带回来。现在他步近我时越走越慢,他想把树枝交给我以完成任务,但他又不喜欢完成这个使命,因之后又要回复等待的状态。
他和我一样,都需要为某些自己无法理解的事情效劳。在我准备好之前,他必须等待。他很幸运有我为他扔他的树枝,而我也在等着上帝为我扔我的树枝。」
我想我们都会同意,假若真有可供依循的准则,而有人愿意尽一己之力替你指引、编织、建构出一种愿景,并为你此刻与将来的生命意义做定义与规划,该是多么令人向往;同时,他因意识到自己对你的影响而备感欣慰,因你的自我超越而满是骄傲。那么,这里便有个问题摊在我们眼前:谁来替dom而欣慰,又有谁能为dom而骄傲?
我们一向都知道,sub需要dom的情感支持,并且这样的支持状态仰赖dom的内在能量才可持续提供,还得端看他自身的情绪稳定度以免慌了手脚、失了分寸。这些看来自然不过的部分,却少有人提及它的「出处」。
已有不少文章谈过sub的Drop状态,但Dom的负面情绪纵使是常态却又不多见。这一面是上述的关系需要,深怕距离贴近便会造成权力关系失衡;一面是「dom」身份在圈里不可承受的负累。
在这样一种关系里,dom同样会在tj时产生忧虑,也有分别的愤怒与哀怨,更有自责与若即若离的不安,可向sub表明焦躁显得自信缺乏,征求意见显得不够果敢,怕自己显出不足遭嫌弃,怕在与其他dom的比较下见其劣势。值得一提之处是,一切tj是由dom所主导,而判断造成的结果与后续影响都由dom负责多半,此外,一旦关系失败,外界与当事人多会将此连接到dom能力不足或其个人缺陷,造成往后再度建立关系时的情绪负担。这些都由这位不幸地没有dom指引的dom自行承担。
在这里我们不谈关系里的责任归属,也无关乎谁当照料谁更多,只是,何以我们能在sub的眼泪中为其祝福,却难以向一位害怕sub离自己而去的dom表达同理;何以我们能对sub未能满足的心理需要致上同情,却对dom在决断时闪烁的眼神视而不见。
不知多少dom曾这样想:
「面对sub满怀崇拜的目光,不想使sub失望。于是自己在迟疑之际挥舞鞭子、发号施令,同时在sub在自己脚跟前的刹那,想着是否他能接受dom的残酷与霸道,却无法忍受dom的不安及软弱。」
一切个人的问题,其实都可上纲到环境的问题。环境对dom/sub的角色期待、sub对dom的期望、dom透过环境给自己安上了牵制,这些造就了一方不言,一方不问的结果。当然,环境的困境对sub本身也是存在的,无论何人都无法自外于氛围。
事实上,dom/sub都需爱来浇灌才能给予对方继续前进的燃料,唯有超越个人的需要,才能正视对方也有渴求也有欲望,还有与自己同为独立个体,怀着与你同样具体的心思的事实。
神祇本身因为他的「神性」而在信徒眼里永恒不灭,但却在人们只希望他来达成愿望时沦为工具。神也许有这样一种恐惧,即是怕让人看见了自己的「人性」,接着被信徒知晓了他也有人类的需要以及并非无所不能,进而选择抛弃了对他的信仰,最后他的自我价值破灭,也就真正地「死去」了。
我们固然可说这样的信仰不堪一击,也恰恰证明了他(dom)的脆弱。不过,情感与自信毕竟难以无中生有,作为信仰对象的一方自然得承担更多,当他开始向你寻求他存在价值的证明时,不知有多少人变得鸦雀无声。
在关系里,人性的维持相当不易,情感相当琐碎与不堪,短时间的变故就足以使两人分崩离析,长时间的情感失衡则能使爱侣变做仇人,忍耐与无上限的包容容易成为对情绪的凌迟。
如若主sub都认定对方该符合某种观念上的形象,并且抹杀掉各自的人格特质,如溢出蛋糕模子外被抛而弃之的奶油,那我们得到的不过是假的君王与假的sub;甚至有时连我们自己都心知肚明,于是在相互掩饰的过程里自欺欺人,还时刻得忧虑着对方的揭穿。
任何一种「有爱」的关系都得仰仗着双方的共同参与,不只无法依靠其中一方的付出,甚至不容许单方面的自得其乐。表达自身的需求也是使对方更能进入关系的重要环节。
虽然在环境里有所谓「潜规则」,却非硬性与全然正确的标志,主要仍在共筑关系的彼此手中,唯两方的理解与其所感悟到的,才是真实不虚的现实;倘依循一套粗略而广泛且不明所以的论调,实际仍无法沿用到自身,那无非是挂在嘴上的空谈。要紧的还是得经由与对方验证过后下的判断,而不是旁人所言的「本该如此」。看待此篇文章亦如是。
越自私的往往越顾不到自己,因为当你有需要却无人在乎时,会发现自己其实也不曾对别人的需求真正在意。
记者Naomi Wolf说过:
「当有人相信你时,你的痛苦是真实的。当只有你自己相信而其他人都不的时候,你的痛苦就只是疯狂跟歇斯底里。」
关怀对方的人性面并非是功利考察下的结果,而是若没有关注过与自己建立紧密关系的另一半,我们何时敢说自己是真正跟「别人」相识过。总有这样的人能在对你怀抱期待的同时,又能承接你的痛苦,承认你拥有与他一样的天性,以及容许你比他更为脆弱。
把对方拉下神坛,并一样尊敬他。或对对方走到自己身旁,为此不感到羞愧。学习并接纳其「人」的一面,是在建立关系以后最为重要的功课。
也总有一段关系,在神性、人性或sub性之外,依旧能成全我们。
最新评论
??
嗯
我也是这样想的
额
专业,很透,符合这个事。
哈哈哈
过两年了,还要吗(○゚ε゚○)
偶然考古,受益匪浅,请问有任何人任何渠道能认识一些同好吗,虚心请教一下,希望能有机会被看到!!!