仪式感dom/sub字母斯慕圈控制书

新疆字母斯慕圈、杭州字母斯慕圈

仪式是关于象征的。有些仪式完全是象征性的，比如当一个sub在其dom进入房间时低下头，或者当他们跪在dom的脚下时，或者它们可以为有用的职责和任务增添色彩，比如一个sub如何称呼其dom，或者他们如何为其dom提供食物或饮料。

根据定义，任务和职责有一定的实用性，而仪式或任务和职责中的仪式性成分则根本没有什么特别的用处……至少在物理意义上没有。跪和卑躬屈膝，虽然可能在心理上对执行它的sub和dom都有好处，但没有任何身体上的好处。相反，sub可能甚至会弄脏dom的鞋子，或在上面留下唇印。

打扫dom的房子所涉及的工作本身也不是仪式性的，但可以有仪式性的成分，例如，在换床单之前在dom的床脚下跪一会儿。有些事情是很难加入仪式的，拖地就是这样一个例子。

仪式的特点之一是，它通常不止一次地进行，而且有一个明确界定的（或规定的）方式。

仪式是dom和sub之间关系的一个重要部分。仪式所起的作用之一是，它允许sub与dom的关系的性质得到表达。仅仅站在一旁知道自己是sub，通常不足以满足sub可能有的需要或欲望。能够感受到它，并能够向自己和dom表达它，确实会让人非常满意。仪式可以直接满足sub表达其顺从本性的需要。

顺从者会创造他们自己的仪式，作为他们自然地表达对dom的感情的方式的一部分。这些自我创造的仪式究竟是什么形式，将因sub而异。它们仍然是–就像所有仪式一样–每次都以同样的方式进行，可以是与dom有关的态度或姿势，对属于dom的物品的虔诚或恭敬行为，或以某些方式执行dom给予的常规任务。

dom规定的仪式与sub自己创造的仪式不同。从身体上看，它们可能看起来像sub为自己创造的东西，但由于它们是由dom给予sub的，因此具有额外的效力。

1. 这些仪式是dom送给sub的礼物，因为它们给sub提供了一种额外的方式，让他们对自己的行为感到满意或得到奖励。dom通过给sub举行仪式，同时也为sub创造了一种表达自己的新方式。

2. 因为仪式来自dom，所以sub知道并亲身感受到，执行这些仪式会让dom感到高兴。与自创的仪式不同，来自dom的仪式有一个直接服务的方面。

3. dom强加的仪式也是dom强加的一种控制形式。

反馈
许多仪式都有一个重要的反馈成分。我的意思是，sub从仪式中得到的奖励或满足，有一部分来自dom对仪式的反应。例如，跪在dom脚下的奖励可能包括，以及来自sub自己表达等级的内在感觉，即得到支配者的微笑或抚摸sub的头发。dom的反应也加强了对sub地位的认识。

dom并不总是有这样的直接反馈，或者说根本就没有。在换床单之前跪在dom的床脚下，对sub来说可能纯粹是一种内部体验。这里的回报纯粹来自仪式的虔诚和表达性质，而不是其他。

内涵
做同样的动作序列并不意味着每次都是一种仪式；还要考虑执行这些动作的背景。为某个人服务时低头可能是一种仪式，而对其他人来说，这只是一种有分寸的尊重。某些行为在一天中的某些时候或在某些地方也可能是仪式，但在其他时候就只是行动。例如，一些宗教仪式包括洗手。这并不意味着每次有人洗手，他们就参加了宗教仪式。

结论
你不可能一直对你的sub做支配性的事情，他们也不可能一直做顺从性的事情。仪式给你和你的sub提供了表达的方式，甚至通过象征性的行为或象征性地完成普通任务的方式来加强你们之间的关系。反馈，或对sub所做的仪式作出反应，可以成为满足dom需求的重要方式。

最后，由dom支配的仪式是控制的象征。

需要思考的问题
1. 一般来说，dom有哪些仪式？作为dom，你有哪些仪式？

2. 你的sub有哪些仪式，或执行哪些仪式？哪些是来自于你？哪些是你的sub自己创造的？在什么情况下它们是仪式，在什么情况下它们只是行动？

3. 从控制的角度来看，你认为应该允许你的sub为自己创造什么样的仪式？你觉得你拥有或主张这种控制权是合适的吗？创造他们自己的仪式是sub表达对自己控制的一种方式吗？

4. 仪式也可以成为一种舒适的发泄方式。sub应该把仪式体验为舒适的东西吗？还是说仪式应该总是至少有一点负担？舒适会影响仪式的效果吗？